吴承恩为什么写《西游记》?他把自己映射成了一位主角


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为什么吴承恩写《西游记》?这是他精神世界的最后一个秘密,没有人给出这个问题的确切答案。但是我们可以从他的人生经历和中国文人的一般特征中看到一些线索。

路不适合他去,所以他离开了寺庙,回到了河流和湖泊。由于他古怪的性格,气质和毁灭,吴承恩只能依靠阅读和写作生活在南京的街头。

知识基础和写作冲动

吴承恩被称为神童。他从小就具有丰富的推理和幻想,并且出生于一个学者家庭。这种环境激发了他从童年开始阅读许多太监和荒野传说,腹部有成千上万的文字。这是他写作的知识库《西游记》。

那时,吴承恩处于人生的最底层。一切都不顺利。他只能在出生时解决他的麻烦。几乎江苏和浙江的所有寺庙都留下了他的足迹。他读过许多佛教经典着作,并仔细阅读了优秀祖先的生活。不经意间,他对唐代玄Master大师的生活产生了浓厚的兴趣,因此,慈恩寺三大传记成为当时的精神支柱。

虽然寺庙中的锣鼓和蓝光的黄页可以暂时给他一个沉默的时刻,但由于他的性格和经验,他在脑海里挂着各种关于社会现实的抱怨,但他折腾和转身,睡不着,心里无法继续战斗邪恶之火。所以有一天他心血来潮,为什么不从经典中汲取一些真理,用他钦佩的大师玄as作为主轴来编写一个能够提醒人们并表达自己情感的程序。这部小说在世界上流传吗?至少,他的尴尬生活有一个解释。这是吴承恩写的情感冲动《西游记》。

经过长时间的构思,吴成恩利用玄Master大师前往印度的那烂陀寺,学习经典的心灵之旅和遇到的障碍。他以一种困难的方式创作了一部小说。在整本书中,他用幽默而有趣的语言,丰富的文学诗歌,生动地描绘了中国古代的风俗习惯。事实上,仔细触摸小说的这一章,吴承恩可以说已经耗尽了一生的智慧和精力。用老话说,“事情并不平坦,听起来如此。”吴承恩胸口不满,所以他用小说“尖叫”,发出了自己的生命。悲伤。为了总结生活,他甚至将自己映射到了唐嫣身上。

映射的两个维度

吴成的书创造了各种虚幻人物。人们要么喜欢绝大多数孙悟空,要么喜欢猪的真情,但很少有人喜欢最重要的灵魂人物 - 玄Master大师唐三藏。《西游记》的许多电影和电视作品都将唐三藏描述为一个阴险,胆怯和内疚的形象,但却不了解作者的痛苦。

吴承恩选择唐三藏写小说的经历之所以考虑自己的映射有两个原因:

首先,吴承恩完全描述了唐嫣的纠缠,短视和不情愿。通过介绍他上面的生活经历,我们知道他不容易向他的生活致敬,但因为他很顽固,他只相信他是的,我拒绝妥协,最后我放弃了我的饭碗并陷入了四面派的境地。就像唐逸一再拒绝相信孙悟空的警告一样,他带着一个大徒弟走了出去,让自己永远摆脱了怪物。

二,吴承恩对唐寅的钦佩。在唐嫣的历史上,一个人从长安出发,跋涉成千上万的山水,最后来到外国,只是为了实现他的理想 - 拯救世界。唐贞不寻求财富,不求名,不寻官,只为追求精神,甚至几次窘迫和死亡,都堪称中国人的中坚力量。吴承恩钦佩唐嫣对理想的执着和追求,所以他写下了这次冒险。

事实上,一个学者,特别是一个中国式的文人,他们被灌输了“培育身体统治国家和世界”的价值观,实现其人生价值的最佳途径是成为一名官员,做一个习俗,教人。然而,作为一个堕落的学者,吴承恩无力改变现实。满足他的精神追求的唯一方法是“说出来”并写一本书以表达自己的感受。中国文人总是对“世界”负有责任感。从这个角度来看,不难理解许多古籍的写作原因。

为什么吴承恩写《西游记》?这是他精神世界的最后一个秘密,没有人给出这个问题的确切答案。但是我们可以从他的人生经历和中国文人的一般特征中看到一些线索。

路不适合他去,所以他离开了寺庙,回到了河流和湖泊。由于他古怪的性格,气质和毁灭,吴承恩只能依靠阅读和写作生活在南京的街头。

知识基础和写作冲动

吴承恩被称为神童。他从小就具有丰富的推理和幻想,并且出生于一个学者家庭。这种环境激发了他从童年开始阅读许多太监和荒野传说,腹部有成千上万的文字。这是他写作的知识库《西游记》。

那时,吴承恩处于人生的最底层。一切都不顺利。他只能在出生时解决他的麻烦。几乎江苏和浙江的所有寺庙都留下了他的足迹。他读过许多佛教经典着作,并仔细阅读了优秀祖先的生活。不经意间,他对唐代玄Master大师的生活产生了浓厚的兴趣,因此,慈恩寺三大传记成为当时的精神支柱。

虽然寺庙中的锣鼓和蓝光的黄页可以暂时给他一个沉默的时刻,但由于他的性格和经验,他在脑海里挂着各种关于社会现实的抱怨,但他折腾和转身,睡不着,心里无法继续战斗邪恶之火。所以有一天他心血来潮,为什么不从经典中汲取一些真理,用他钦佩的大师玄as作为主轴来编写一个能够提醒人们并表达自己情感的程序。这部小说在世界上流传吗?至少,他的尴尬生活有一个解释。这是吴承恩写的情感冲动《西游记》。

经过长时间的构思,吴成恩利用玄Master大师前往印度的那烂陀寺,学习经典的心灵之旅和遇到的障碍。他以一种困难的方式创作了一部小说。在整本书中,他用幽默而有趣的语言,丰富的文学诗歌,生动地描绘了中国古代的风俗习惯。事实上,仔细触摸小说的这一章,吴承恩可以说已经耗尽了一生的智慧和精力。用老话说,“事情并不平坦,听起来如此。”吴承恩胸口不满,所以他用小说“尖叫”,发出了自己的生命。悲伤。为了总结生活,他甚至将自己映射到了唐嫣身上。

映射的两个维度

吴成的书创造了各种虚幻人物。人们要么喜欢绝大多数孙悟空,要么喜欢猪的真情,但很少有人喜欢最重要的灵魂人物 - 玄Master大师唐三藏。《西游记》的许多电影和电视作品都将唐三藏描述为一个阴险,胆怯和内疚的形象,但却不了解作者的痛苦。

吴承恩选择唐三藏写小说的经历之所以考虑自己的映射有两个原因:

首先,吴承恩完全描述了唐嫣的纠缠,短视和不情愿。通过介绍他上面的生活经历,我们知道他不容易向他的生活致敬,但因为他很顽固,他只相信他是的,我拒绝妥协,最后我放弃了我的饭碗并陷入了四面派的境地。就像唐逸一再拒绝相信孙悟空的警告一样,他带着一个大徒弟走了出去,让自己永远摆脱了怪物。

二,吴承恩对唐寅的钦佩。在唐嫣的历史上,一个人从长安出发,跋涉成千上万的山水,最后来到外国,只是为了实现他的理想 - 拯救世界。唐贞不寻求财富,不求名,不寻官,只为追求精神,甚至几次窘迫和死亡,都堪称中国人的中坚力量。吴承恩钦佩唐嫣对理想的执着和追求,所以他写下了这次冒险。

事实上,一个学者,特别是一个中国式的文人,他们被灌输了“培育身体统治国家和世界”的价值观,实现其人生价值的最佳途径是成为一名官员,做一个习俗,教人。然而,作为一个堕落的学者,吴承恩无力改变现实。满足他的精神追求的唯一方法是“说出来”并写一本书以表达自己的感受。中国文人总是对“世界”负有责任感。从这个角度来看,不难理解许多古籍的写作原因。